归真反璞

　　战国时，齐国有个隐士叫颜斶，他有官不做，跑到深山之中去做隐士，在山里吟诗作画，日子过得悠闲自得。

　　有一天齐宣王召见颜斶。齐宣王让他上前靠自己近点，颜斶却要齐宣王靠他近点，宣王很不高兴。左右大臣连忙说：“大王是人君，你是大臣。大王叫你向前，你也叫大王上前，这怎么可以呢？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤下士。”

　　齐宣王十分生气，责问道：“是国王高贵，还是士高贵。”颜斶回答说：“我看是国王不高贵，而是士高贵。”齐宣王一听，怒气冲冲道：“你得举例说明，如果说不出道理，我就杀了你。”

　　颜斶不慌不忙地讲道：“过去秦国攻打齐国，途径鲁国时，秦王下令道：‘此地离柳下季的墓不远，有敢到那里砍柴的，一律斩首！’接着又说：‘此去伐齐，有能得到齐王头的，可以封万户侯，赐千金。’所以说，活着齐王的头还抵不上死去名士的墓。”

　　宣王听后无言以对，后来又听了颜斶一番“尊贤贵士”的理论后，不觉心服口服，表示愿拜颜斶为师，并留他在宫里享受荣华富贵。但颜斶却断然拒绝了，他推辞道：“在山上生的玉石，经过琢制和加工后，不是不值钱，而是破坏了他的完整性；士做了官，接受了俸禄，不是不尊贵发达，而是形体和思想都受到了损伤失去了自然的本性。我已经对大王尽忠直言了，您还是让我回去吧。”说完，向宣王拜了两拜，离去了。

　　颜斶作为一介布衣，却能在齐国君王面前不卑不亢、直言不讳，体现了其高才贤士的风范。他不慕权贵，甘于清贫，虽然拒绝做官，但却热忱关心国家大事，能对齐王尽忠直言，体现了他关心政治的精神。

典故出自《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。”

    归真反璞，意思是说去掉外饰，恢复其自然原始的风貌。真，本真；璞，尚未雕琢的玉。